LEYENDA 67 LA MUJER DE LAS BIBLIAS MACABRAS

 

Viajamos al siglo XVIII. La iglesia de San Cayetano, fundada por los sacerdotes Teatinos, fue inaugurada en 1761. La calle embajadores estaba de estreno. A Madrid llegaba pescado salado desde Alicante y Bilbao, empezaron a transitar los primeros taxis tirados por mulas, y finalmente, las medidas de salubridad fueron tomadas durante los primeros años del reinado de Carlos III, que se convirtió en rey de España en 1759. El tema de las basuras fue resuelto ordenando la construcción de cañerías y fosas sépticas en cada casa. El grueso de las medidas está dedicado a la construcción de aceras y a las obras del nuevo empedrado. El Alcalde bueno y Rey Carlos III, se volcó con la ciudad. En aquel Madrid, en aquella época, existía la denominada Plaza de los Salvajes actualmente Plaza del Conde de Miranda. Una mujer transitaba a diario la zona y era famosa porque Elaboraba biblias a mano y decía que tenían propiedades milagrosas. Era también  época de catolicismo y creencias firmes por lo que tener un motivo religioso exclusivo y de valor tangible se podía convertir en locura. Los que compraban esas biblias debían tenerlas en sus manos y pedir un deseo que, posteriormente, se haría realidad. Al mismo tiempo, dato curioso y a tener en cuenta, comenzaron a desaparecer bebes y niños de la plaza y calles aledañas. Madres desesperadas comenzaron a unirse y organizarse por la pérdida de sus hijos y denunciaron esta situación a las autoridades locales. Las biblias de aquella mujer se hicieron completamente virales en la época en Madrid y fuera de la capital. Un determinado día, aquella mujer fue detenida por la mismísima Inquisición por que se sospechaba, que la tapa de las biblias estaban elaboradas con piel humana y no el cuero que se utilizaba habitualmente. La mujer desapareció, nunca más se supo de ella y de su paradero y las famosas Biblias perdieron su poder y su macabro encanto.

LEYENDA 66 LA COMADRONA AMPARO

 

Para conocer la leyenda de este bimestre viajamos al Siglo 17.Los movimiento migratorios de personas y familias se producen desde tiempo inmemoriado, y los  andaluces que emigran a las grandes ciudades en aquel siglo fueron numerosos. Concretamente desde la ciudad de   Granada una joven comadrona llega a la capital con el afán de ayudar a todas las mujeres que lo necesitaran. Ayudó a las mujeres madrileñas  a dar a luz a cambio de una justa compensación económica y si alguien no podía pagar el peaje de tal trance, aceptaba la voluntad, cobraba en especie, o simplemente lo hacía por vocación. Vivía en lo que es hoy el castizo barrio de Lavapiés y se la conocía como la comadre de granada pero su verdadero nombre era Amparo. Sencilla y humilde cada vez que acudía a un parto ponía en el cuenco de agua caliente un capullo de rosa que, según cuenta la leyenda,  se iba abriendo a la par que el bebe nacía.  Nunca se habló sobre si existió un clavel marchito a la muerte de algún neonato o si las complicaciones pudrieron algún clavel. Trabajaba tan bien, que atendió a Mariana de Austria mujer Felipe IV. En honor al buen trabajo realizado en la Villa y corte a sus tres hijos se les concedieron beneplácitos. Al primero, le dieron la secretaria de Flandes, alto honor en el cargo que desarrollo con mucho éxito. Al segundo le hicieron ayudante de cámara en el palacio real, y fue reconocido en palacio por su excelente labor, y al tercero de dudosa reputación, le perdonaron alguna que otra condena, así que dispuso de buena suerte en sus andanzas. Finalmente y tras su muerte en honor a la comadrona de granada en este castizo barrio de Lavapiés se puso una calle con su nombre, y así se llama y sigue llamando la calle del Amparo. Es una preciosa historia para honrar a aquella buena mujer.

LEYENDA 65 FANTASMAS EN EL EDIFICIO TELEFÓNICA

FANTASMAS EN EL EDIFICIO TELEFONICA

Para crear la Gran Vía de Madrid hizo falta tirar cerca de 300 casas, expropiar 40 solares y quitar de la circulación 14 calles. En la primera parte de esta Gran Vía proyectada con suma ambición, nos encontramos con el edificio Telefónica. Le llamaron durante muchos años el rascacielos de Fuencarral y fue creado y construido por Ignacio de Cárdenas. Durante muchos años fue el rascacielos más grande de Europa y el primero de la ciudad de Madrid.  Don Ignacio no sólo era arquitecto, si no también poeta, les recomiendo que lean su poema “Viento del Sur”, que escribió en el exilio como republicano. Fue enviado a Nueva York para familiarizarse con las estructuras y formas de las construcciones autóctonas del lugar. El edificio Telefónica se comenzó a construir en 1926 y en tres años quedo acabado. Con la llegada de la guerra civil Española, se convirtió en pieza clave por ser un edificio donde se gestionaban las comunicaciones y por ser bombardeado desde la casa de campo. Ignacio de Cárdenas a este edificio le llamaba su niña mayor. Pero, ¿qué dos personajes sobresalen por su presencia dentro de este lugar? Aunque Cárdenas volvió a Madrid durante una temporada tras su exilio en el sur de Francia, en esta construcción, destacan dos personajes que aún hoy día perduran en la historia de la edificación y que aún dicen, se les ve merodear por la estancia. Nos referimos en primer lugar al fantasma del niño Goyito que como decía, todavía se aparece sólo en la planta 9 y la planta 13. Dicen que era un niño de unos 9 o 10 años, y que va ataviado con los ropajes de la época. En las apariciones, en algunas ocasiones se le ve acompañado por otro fantasma, el de Ana Cubillo, empleada de telefónica de origen Bilbaíno, que decidió acabar con su vida cayendo al vacío de la Gran Vía en 1934. Estos dos fantasmas entre sí, no guardan relación alguna, pero, hoy día dicen ser vistos caminando por estas plantas juntos y de la mano al caer la tarde y durante la noche Madrileña.

LEYENDA 64 LOS LEONES Y MADRID

 

En muy pocos metros a la redonda, la capital Madrileña cuenta con la presencia de la de figura cuatro leones que están cargados de leyenda. La señá Cibeles tiene 2, y muy cerca de éstos, se encuentran los que custodian la entrada al congreso de los disputados.

Los leones del congreso

El primer encargo de estas estatuas se hizo al escultor Ponciano Ponzano y Gascón, autor del frontispicio del Congreso. Por falta de recursos, dada la malísima situación económica, Ponciano hizo una obra de yeso pintado imitando al bronce. Los leones se colocaron en el año 1851 por primera vez con una gran expectación, pero al cabo de un año, por condiciones meteorológicas, los leones presentaban un estado nefasto, y comenzaron las críticas de ciudadanos y prensa hasta el punto de que se optó por encargar otras esculturas con materiales más nobles y duraderos. La segunda pareja de leones se encargó a Ponciano, pero como dio un presupuesto muy elevado se hizo un nuevo encargo al escultor José Bellver y Collazos, que diseñó dos leones de piedra pequeños, se comentaba en la época que parecían más perros rabiosos que fieros félidos, y nuevamente las esculturas se retiraron a causa de las protestas. Actualmente, se encuentran en los Jardines de Monforte en Valencia. La dirección del tercer proyecto volvió a recaer sobre Ponciano Ponzano en 1860, el Ejército español consiguió una gran victoria en la batalla de Wad-Ras, en la Guerra de África, tomándose unos cañones al enemigo. Tales cañones se entregaron a Ponciano para hacer los leones del Congreso, fueron fundidos en la Real Fábrica de Artillería de Sevilla y fueron terminados con el agrado y alabanza del populacho, hubo un grupo de diputados que empezó a criticar el origen militar y guerrero del bronce, argumentando que no podían representar al congreso dos figuras realizadas con material de guerra, llegándose a hablar incluso de su destrucción, pero en 1872 se zanjó el debate y se colocaron en el lugar que ocupan en la actualidad. Ahora, vamos con la leyenda… Cibeles, si, la misma que tiene dos leones que tiran de su cuadriga, amaba a un joven llamado Hipónemes, y Zeus dios de todos los dioses, no permitía que está anduvieran tras de él. Zeus quería a Cibeles para sí mismo. Hipónemes era marido de Atalanta. Zeus celoso, convirtió a los jóvenes en leones y Cibeles los acogió. Fíjate en un detalle, los leones miran uno a cada lado sin poder verse entre ellos mismos, fue castigo de  Zeus. El situado a la izquierda está mirando hacia las escaleras del Congreso es el de mayor peso, 2668 kilogramos, Hipónemes. Tiene testículos, el de la derecha, Atalanta, 2219 kilogramos. Se prevé que es la joven fémina. Lo mismo le pasa a los leones de Cibeles. En 1985, fueron restaurados, siendo bajados por primera vez de sus pedestales.

LEYENDA 63 LA TUMBA PARTIDA EN EL CEMENTERIO DE LA ALMUDENA

 

En anteriores entregas de la revista MH he hablado de numerosas leyendas sobre el camposanto más grande de la ciudad de Madrid y de Europa. El Cementerio de la Almudena. Se preveía provisional y ya han pasado más de cien años, se inauguraba concretamente en 1884. Ese mismo año se constituía el Ateneo de Madrid y Cánovas del Castillo creaba su cuarto gabinete una vez reconstituida la monarquía borbónica. La primera persona que se enterró en la parte civil del cementerio fue Maravillas Leal González (se suicidó) y en la parte religiosa fue Pedro Regalado, un niño de 14 meses. En el cementerio de la Almudena, en total, hay 143 personajes ilustres enterrados, como los presidentes de la Primera República, Nicolás Salmerón, Estanislao Figueras, y Margall Francisco Pi, el fundador del PSOE, Pablo Iglesias, la bailaora Lola Flores, la actriz Lina Morgan o los escritores Pío Baroja o Benito Pérez Galdós. Otras personalidades que también se encuentran enterradas en este cementerio son nuestro viejo profesor Don Enrique Tierno Galván, o Don Ramón y Cajal. Premio nobel de Medicina. Como decía, en otros números de MH hable de la leyenda de los baños, la del Ángel de la muerte, o la que sucede desde hace años en sus callejuelas cuando pasa la línea 110 de la EMT. Recordando y recapitulando alguna curiosidad más, me di cuenta que no les hable nunca de una leyenda particular y llamativa. La maldición de la tumba partida. Esta leyenda ha recobrado vida tras el desalojo de “La dragona” casa okupa que se situaba en una de las instalaciones del cementerio y que dio lugar a varios saqueos de tumbas y a la pernocta de varios okupas durante ese periodo. Uno de aquellos jóvenes okupas se dedicaba a bailar sobre las tumbas de los fallecidos en la zona más antigua, y más pegada a la entrada principal del cementerio. En una noche de verano, este joven, sorprendido por los servicios de vigilancia, fue advertido de que no realizar ningún gesto más de vandalismo, o podría tener consecuencias irreversibles. El joven hizo caso omiso a las advertencias y se dedicó a saltar tumba tras tumba partiendo varias de ellas.  Al regresar a dormir a su casa dentro del cementerio, comenzó a notarse extraño. Angustia, sudor frio, temblor, y ansiedad se apoderaron del cuerpo de este muchacho que fue ingresado en el hospital Gregorio Marañón de la capital, falleciendo un día después, y sin una explicación lógica médica que pudiera advertir otra causa o motivo. Fue en el verano de 2016.

LEYENDA 62 FANTASMAS EN EL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS

 

El congreso de los diputados el pasado mes de Octubre de 2023 acogió la mayoría de edad de la princesa de Asturias la Infanta Leonor. Sobre ese atrio… ¿Sabían que hay enterradas personalidades, y que alberga un antiguo cementerio?  Cuenta con innumerables curiosidades. Los leones que presiden la entrada, son los terceros que se crearon, los anteriores eran de escayola, y los primeros se encuentran en el jardín de Monforte de Valencia, allí también está, en su patio, la última farola de la república. Enterrado está el antiguo convento del Espíritu Santo. El altar mayor está debajo de la tribuna de presidencia del congreso. Se descubrió en unas obras recientes en 2007 cuando encontraron los enterramientos, concretamente 3 calaveras y dos cuerpos junto a una cripta extraña con escrituras difíciles de descifrar que fueron tapadas. Los huesos se llevaron al forense y se determinó que eran del siglo XVI. En 1823 gobernaban los liberales y se produjo la invasión de los cien mil hijos de San Luis y el Duque de Angulema antes de ir a la batalla de Trocadero, oyó misa en este convento que misteriosamente se incendió. Se creó una condecoración especial a los héroes que salvaron al duque y que permitió que Fernando VII no fuera un rey absolutista. Cuando sobre este lugar se construyó el congreso, no se quitaron los cimientos y además no se levantaron las tumbas. Debajo están los muertos del siglo XVI y XVII sin tocar. Una de las ilustres personalidades enterradas es Magdalena de Guzman, Marquesa de Huajacar que fue la que impulso la orden de frailes que se dedicó al cuidado del convento y su cementerio. Era la nuera de Hernán Cortés y está enterrada justo debajo de la tribuna del congreso. Mujer influyente en la corte que vivió los reinados de Felipe segundo y tercero, una de las primeras mujeres políticas de la historia. Los funcionarios y vigilantes de seguridad dicen ver sombras y la presencia de un cuerpo femenino que pesa por las noches por el congreso. Se dice, se comenta, que existe un pasillo secreto que puede conectar con el hotel Palace y el Ateneo de Madrid. Nuestra ciudad bajo tierra, esta hueca, llena de oquedades donde se encuentran miles de restos humanos de la guerra de la independencia, todas las iglesias y conventos de Madrid son cementerios. Cuando Pepe Botella saca los cementerios de Madrid saca los cementerios, tal cual, no los muertos de las iglesias.

LEYENDA 61 HUERTAS Y LA LEYENDA DEL BESO

 

El jardín del Ángel es una floristería de la calle huertas que existe desde hace más de cien años, siendo la más antigua de Madrid. Situada en el corazón del Barrio de las Letras, inició su andadura en torno a 1889, construida sobre lo que fue el cementerio de la iglesia de San Sebastián. En el que descansaban los restos de destacadas personalidades como Juan de Villanueva, Ventura Rodríguez o Lope de Vega. Conocida como El Jardín del Ángel, y tras varios meses de reformas, reabrió sus puertas el 1 de diciembre de 2020, bajo el nuevo nombre de El Ángel del Jardín. Regentada actualmente por la botánica Elsa Valverde y la florista Mercedes Rodríguez, la floristería respeta su pasado histórico. En él se conserva, por ejemplo, el olivo más antiguo de Madrid en el jardín de su entrada, y su estética, con su característico invernadero. Incorpora elementos innovadores, como un bonito jardín vertical situado en la pared trasera de la iglesia de San Sebastián, con la que limita. La calle huertas toma su nombre porque en esa ubicación había huertos que servían para alimentar a esa zona de la capital. En su barrio, estaba la sede el diario Pueblo, y antiguamente se llamó el barrio de las musas, porque residían personalidades de las letras tan destacadas como Cervantes, o Quevedo. Una tradición que cumplen muchos madrileños, consiste en comprar una rosa blanca en el jardín del Ángel, y depositarla en la estatua que posee Federico García Lorca en la Plaza de Santa Ana en la conmemoración de su muerte, o de su cumpleaños. Pero esta floristería y sus aledaños, así como la iglesia y el cementerio de San Sebastián cuenta con una leyenda impregnada de amor y dolor, que a todo el entorno lo hace particular y diferente así como atractivo para foráneos, turistas y visitantes. Se trata de la leyenda que protagonizó el escritor José Cadalso, que tras la temprana muerte de su amada, perdido por el dolor, solicito al enterrador del camposanto ya desaparecido, que desenterrara el cuerpo de la joven para darle el último beso y poder abrazarla.

LEYENDA 60 LA BUENA MUJER ESPERANCILLA

 

Esta historia sucedió hace muchísimos años a las afueras de Madrid. Hablamos de una viuda que todo el mundo respetaba y quería, se llamaba María Esperanza, tenía un gran corazón y estaba siempre dispuesta a ayudar al prójimo. Una Madrugada, una persona golpeo la aldaba de su puerta con fuerza e insistencia. La dama bajo a corriendo al oír los golpes desesperados y encontró a un hombre que según él, era perseguido. Se trataba nada menos del Capitán Francés Duguesclin que había participado en la muerte de Pedro I el cruel. Corría el siglo XIV . Por aquel entonces, andaban siempre enfrentados Pedro y su hermano bastardo Enrique de Trasmatara. La buena samaritana tuvo compasión y un poco atemorizada dio refugio al angustiado capitán. Los fieles a Pedro I, conocieron este hecho, y dieron fuego a la casa de Esperanza. Esta no vivía sola, compartía morada con su hija menuda y discreta a la que todos cariñosamente llamaban Esperancilla. La muchacha se mantenía oculta siempre entre unos velos que ocultaban su rostro, y pasaba las horas encerrada en su cuarto o paseando por los jardines de la casa. El capitán, que tomó buena nota del lugar y sus inquilinos regreso a palacio del ya Rey Enrique II y dio buena fé de la ayuda y amparo recibido. Les hablo también del misterio de aquella joven. El monarca que no pudo reprimir su curiosidad, acudió a la casa de esperanza y su hija para agradecer el gesto y dar una aportación económica para la reconstrucción de la misma. Al ver tras esos velos tenues a la joven Esperancilla, se quedó prendado de ella, locamente enamorado de su belleza. Una noche, monto la guardia real y acudió de incognito a la casa para mostrarle sus deseos e intenciones. Enrique II entro sigiloso en las dependencias y la joven, aterrada, dio portazo y desaprobación. El rey lo más que pudo hacer fue regalarle su anillo de oro. Este suceso pasó a la historia de su ubicación en esa  calle llamándose Esperancilla en el castizo barrio de Lavapies. Hoy día este lugar sigue en pie y se la conoce como la calle del Marqués de Toca.

LEYENDA 59 LA BRUJA AGORERA

 

Quien no ha dicho en alguna ocasión la expresión, “No seas agorero”. ¿Saben de dónde viene? ¿Saben que era una mujer quien acuño por primera vez esta definición en si misma? Se llamaba María Mola. Venia de Burgos, la expulsaron de la ciudad Burgalesa sobre 1400 y le decían la Agorera. Se dedicaba a predecir malos presagios y tenía una clientela amplia y selecta. Era tan conocida en la villa y corte que acudían a ella hasta los frailes de la zona., en concreto un Franciscano lego. Un día, un joven Fray Pascual, confeso al religioso sus más íntimos secretos, y este le mando a ver a María Mola. Este, dejo en manos de la bruja su destino, realizando conjuros y sortilegios, pago a la hechicera su contribución y pasados uso minutos la agorera le dijo al joven. “De arriba bajara la claridad de tus dudas cuando una mañana celebres tu misa de Alba, Ángel o demonio vendrá a ti, según tengas el estado de tu conciencia”. Justo al día siguiente, cuando fue a celebrar su misa diaria, el joven Fray Pascual vió algo horrible. Un monstruo con alas y cuernos trepando por la pared subiendo hacia la lámpara, con gritos muy desagradables y desgarradores. Cayó al suelo aterrorizado y abandono la iglesia recompuesto confundiendo desde entonces el lugar que ocupa el bien y el mal. Pocos días después descubrió que era el vuelo de una lechuza lo que realmente presencio y que la puso allí la propia María Mola. ¿Saben que les sucedía a las brujas en la edad media?.  Si, efectivamente en 1411, la justicia se encargó de la Agorera. María Mola fue condenada a la horca. Desde entonces ese lugar se llamó calle de la agorera, que por evolución de vocabulario fue reconvertida en la Gorguera. Más tarde se llamó Núñez de Arce. Hay un detalle a tener en cuenta, los madrileños que viven esta calle, en las tardes y noches, durante todo el año, dicen ver el fantasma de María Mola. Sigue apareciéndose e intimidando a los vecinos, y muchos, aterrados, intentan evitar esa zona.

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LEYENDA 58 EL LAZO

 

Alfonso X de Castilla, llamado «el Sabio» nació en Toledo, 23 de noviembre de 1221 y murió Sevilla, 4 de abril de 1284. Fue rey de la Corona de Castilla y de los demás reinos con los que se intitulaba entre 1252 y 1284. A la muerte de su padre, Fernando III «el Santo», reanudó la ofensiva contra los musulmanes, y ocupó Jerez (1253), arrasó Salé, el puerto de Rabat (1260) y conquistó Cádiz (1262). En 1264, tuvo que hacer frente a una importante revuelta de los mudéjares de Murcia y del valle del Guadalquivir. Como hijo de Beatriz de Suabia, aspiró al trono del Sacro Imperio Romano Germánico, proyecto al que dedicó más de la mitad de su reinado sin obtener éxito alguno. Los últimos años de su reinado fueron especialmente sombríos, debido al conflicto sucesorio provocado por la muerte prematura de su primogénito, Fernando de la Cerda, y la minoría de edad de sus hijos, lo que desembocó en la rebelión abierta de su hijo el infante Sancho y gran parte de la nobleza y las ciudades del reino.​ Alfonso murió en Sevilla durante el transcurso de esta revuelta, habiendo desheredado a su hijo Sancho. En cuanto a aspectos administrativos llevó a cabo una activa y beneficiosa política económica, reformando la moneda y la hacienda, concediendo numerosas ferias y reconociendo al Honrado Concejo de la Mesta. En su estancia en Madrid, y durante toda su vida tuvo problemas para encintar una mujer que satisficiera sus deseos. Entre candidatas y rechazos mantuvo varios amoríos secretos quedándose prendado de una bella joven con un pelo rubio, largo y precioso. La casa de esta joven estaba situada cerca del Alcázar Real  por lo que muchos de los vecinos ya conocían su secreto. María Dalanda así se llamaba esta amante en todas las fiestas y encuentros lucia ese lazo rojo de seda, hasta una noche que no lo llevo. Al día siguiente el rey mando a uno de sus espías a vigilar la casa de su amante, y esa persona de confianza de palacio confirmo lo que el monarca se esperaba, María enamoriscada de otro joven. El rey Alfonso llevado por la ira dio instrucciones de aniquilar por completo a este joven que apareció muerto cerca de la casa de María Dalanda, al lado de él, ensangrentado, el lazo rojo que “El Sabio” regalo a su amada. Desde entonces esa calle se llama la calle del lazo.

LEYENDA 57 VAMPIROS EN EL MATADERO DE MADRID

Se acuerdan de Enriqueta Martí “la Vampira de Barcelona”?. Secuestraba, prostituía y asesinaba a niños para extraerles la sangre, las grasas y el tuétano de los huesos y elaborar pócimas que sus clientes consideraban mágicas. Sembró el pánico en las calles de la Barcelona de 1912. El relato de las dos niñas que liberó la policía fue recogido por la prensa de la época con buena dosis de morbo y horror. Aquí, en la capital, concretamente en el matadero de Madrid, lejos de la psicosis catalana, sucedió algo significativo. Saben, que el matadero y mercado municipal de ganados de Madrid fue un conjunto de 48 edificios y 165.415 metros cuadrados dedicado a realizar funciones de matadero industrial y mercado de ganados en la ciudad durante la mayor parte del siglo XX. Fue a finales del siglo anterior, y ante el crecimiento de la ciudad con sus problemas de higiene, cuando las autoridades madrileñas comienzan a pensar en la creación de un matadero industrial que abasteciese a toda la ciudad. Desde entonces sufre varios cambios hasta que en los años 90, el arquitecto Antonio Fernández Alba transformó los antiguos establos de vacuno en sede del Ballet Nacional de España y de la Compañía Nacional de Danza. El matadero estuvo en funcionamiento casi durante seis décadas. Su leyenda más curiosa y muy similar a la versión de Enriqueta Martí, se basa en la  creencia firme de que la sangre y las vísceras que se consumieran en el momento, darían vigor, fuerza o efectos curativos. Así surgen los llamados vampiros madrileños. En 1933 la revista Estampa, ofrece un reportaje en el que habla de personas que bebían sangre de los animales sacrificados. Los vampiros bebedores acercan su vaso a sus labios sin reparo invadidos por la fuerza de la sugestión ingiriendo el contenido, alguno tiene que hacer gran esfuerzo para apurar el vaso, como si su estómago se opusiese, pero al fin queda satisfecho adquiriendo la energía. En algunas ocasiones las filas de personas que acudían a la ingesta era bastante grande. Con el paso del tiempo y las nuevas normativas sanitarias, este tipo de permisos desaparecieron y los denominados Vampiros Madrileños dejaron de acudir a por su ración de vísceras y sangre asegurada.

LEYENDA 56 LA PUERTA HACIA EL INFIERNO EN MADRID

 

Tras el asentamiento de la Corte en Madrid realizado por Felipe II, la ciudad experimentó un rápido crecimiento de expansión y extensión. Para limitarlo en la medida de lo posible y ordenar el urbanismo de la capital, el Rey determinó en 1567 el establecimiento de una nueva cerca que fijase los límites de la ciudad. Se extendió una gran muralla.  Dicha disposición prohibía además la construcción de nuevas edificaciones fuera de ese perímetro. Cumpliendo los dictados emitidos, la nueva cerca fue construida de inmediato, casi en tiempo record, englobando en su perímetro, aquellas áreas que eran hasta entonces extramuros, y que limitaban con la zona  urbana que ya existía. Estudiada por Francisco Iñíguez Almech (Límites y ordenanza de 1567 para la Villa de Madrid, Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo del Ayuntamiento, nº 69, 1955) y Miguel Molina Campuzano, (Planos de Madrid de los siglos XVII y XVIII, Madrid: Instituto de Estudios de Administración Local, 1960), no queda lamentablemente ningún vestigio de ella, más allá de la impronta que su trazado impuso a la configuración de algunos puntos del callejero, ubicación y referencias muy leves. Además, esta obra, cuenta con una leyenda en la que se ve involucrado el ángel no santo. En las paredes de esa muralla se hallaba una puerta maldita. Se llamaba puerta de Valnadu o puerta del diablo y era uno de los accesos de la muralla del siglo XII. Lejos de mapas y ubicaciones ficticias diremos actualmente que se encontraba en el entorno de la plaza de Opera, a sus pies había una gran piedra. Decían que el diablo se apoyó en ella dejando marcada la huella de su mano. Siguiendo una costumbre Árabe, todo el que pasara por allí debía colocar la mano sobre la piedra y escupir para protegerse de la maldición. Ya entrado el siglo XX, y desde el año 1991 una placa en la calle Unión con Vergara  recuerda donde estaba la puerta que fue demolida en 1567 por orden del mismo Felipe II. Una presencia más del diablo en la comunidad de Madrid y su entorno.

LEYENDA 55 LA LEYENDA DE LA CASA DEL PEZ

 

Si, en Madrid hay una calle dedicada al PEZ. Confluye con  la calle Jesús del Valle y el teatro Victoria. Si la quieren visitar pueden ir en metro hasta Noviciado. Pertenece al Madrid más histórico y antiguo, al Madrid que visto desde la octava planta de la Gran Vía, desde su número 32 de la cadena SER, la sensación que queda es la vista de pueblo, de que Madrid se transformó si, pero que sigue siendo un pueblo, además de Villa. Destacamos esta calle del distrito de Malasaña por tener peces tallados a relieve en las paredes exteriores. Pero, ¿De dónde viene su leyenda? Todo comienza cuando un madrileño compró una casa en esta calle y puso muchos peces de colores en el estanque del patio. Hay que recordar que las casas del Madrid antiguo tenían zaguanes, o se estructuraban como una corrala. A medida que avanzaban las renovaciones en el patio, el estanque a menudo se contaminaba,  y los trabajadores extraían agua de allí para satisfacer sus necesidades. El resultado fue la muerte gradual de todos los peces que allí Vivian menos un pez. La hija del dueño, Blanca, quería salvar al último residente del estanque y trasladó al pez dorado al acuario. Sin embargo, debido a que nunca se había adaptado a la vida en el acuario, el pez murió rápidamente. Para la joven Blanca,  fue una gran tragedia y para consolarla, su padre decidió tallar un pez en relieve en la pared exterior de la casa. Dijeron que no sirvió de nada, la niña no pudo sobrellevar su dolor y se fue a un monasterio, después de eso, los vecinos empezaron a llamarla Calle del Pez. Tras algún tiempo, el nombre se mantuvo haciéndose muy popular  y se convirtió en el nombre oficial, e incluso hoy en día, la gente puede apreciar el relieve de los peces de colores en la casa. Del nombre original de la calle no tenemos datos. La calle del Pez en Madrid, sigue mas viva que nunca.

LEYENDA 54 UNA CASA CON DUENDES

 

La Casa del Duende estaba situada entre las calles Duque de Liria, Mártires de Alcalá y la plaza Seminario de Noble. Este inmueble, tomo su nombre tras una serie de sucesos en los que estos pequeños personajes de fantasía estuvieron involucrados. Si, Madrid acoge a todo el mundo, incluidos los duendes. Los primeros propietarios de entonces, utilizaban el lugar como sitio de apuestas, timbas y juego. Una de tantas noches se en mitad de una partida amañada comenzaron a discutir y, de repente, entró en la habitación un hombre bajito con mucha educación que les pidió que se callaran. No sabían quién era ese hombre y prosiguieron con la discusión. Como no cesaba la pelea, aparecieron una docena de ellos armados y empezaron a golpearles. Ante este hecho, los inquilinos huyeron sin volver al día siguiente. Tras este suceso, la casa pasó a manos de una marquesa, la cual cuando estaba llevando sus las cosas, se quejó de que le faltaban varios objetos. Pensando que había sido alguno de sus criados, fue a echarles la bronca, pero en ese momento aparecieron varios hombres de baja estatura que portaban estos objetos y los dejaron en la habitación sin mediar palabra ante el estupor de la dueña. La marquesa que no podía creer lo que había visto, no volvió a pisar la casa, la dejo huérfana de huéspedes. Tiempo más tarde, otro inquilino, el religioso Melchor de Avellaneda también tuvo estas apariciones, pero en esta ocasión vestidos de monaguillos, no se llevaron nada. Al tiempo, después de varias escenas similares y tras varias apariciones de estos duendes, dejó la casa. La ultima y  siguiente inquilina de la que sabemos su historia, fue una lavandera que atestigua que los duendes siguieron haciendo de las suyas, tirando la ropa lavada, y sin embargo posteriormente que la ayudaron a recogerla, ante el asombro y posterior temor de la mujer, que en varias ocasiones más tuvo problemas con ellos. Con el paso de los años y hasta su desaparición, todas estas historias fueron corriendo de boca en boca y como la pólvora entre los habitantes de Madrid. Tanto fue así que llegó a oídos de la Santa Inquisición, que practicó un exorcismo a la casa y más adelante quedó en el olvido y fue demolida.

LEYENDA 53 FANTASMAS Y ESPECTROS EN LOS TEATROS DEL CANAL

En otros números de Madrid Histórico hemos hablado sobre fantasmas en cines y en teatros. Concretamente, el Eslava, el María Guerrero, el tristemente desaparecido prosperidad o incluso un circo, el circo Price. Es curioso, pero casi todos los teatros en Madrid y también en España, tienen o quieren tener un fantasma. Por otro lado la capital y la comunidad, cuentan con varios cementerios desaparecidos. El patriarcal, el de San Gines, los generales del Norte y Sur, el de El Retiro o el de Chamberí son algunos de ellos. A medida que Madrid y su urbe crecen, estos campos santos se van “enterrando” y sobre ellos se construyen viviendas o locales comerciales. Sobre los cimientos del antiguo cementerio de Chamberí, erigieron los teatros del canal, que deben su nombre al canal de Isabel II, propiedad del mismo. Cuenta con dos salas, la roja y la verde, que desde 2009, se desarrollan varios espectáculos de arte sacro, opera, comicidad y alberga su famoso festival de otoño. Sabemos también que esta zona y esta ubicación actual confluyentes con las calles Cea Bermudez y Bravo Murillo era un bosque que fue perdiendo su condición natural convirtiéndose en terrenos pertenecientes a potentados y congregaciones religiosas. Es algo que suele suceder en el caso de los ensanches burgueses a lo largo de los siglos en la capital. Durante los primeros meses de estreno y funcionamiento, trabajadores del teatro aseguran haber sentido varios cambios de temperatura repentinos en sus salas. Comentan que sienten a personas detrás de ellos siguiéndoles y que cuando se giran, sencillamente no están. Los vigilantes jurados, testigos claves de este tipo de fenómenos concretan un hecho. Uno de ellos del turno de noche asegura oír a un espíritu burlón, declamando textos teatrales, y que otro previsiblemente mujer, ríe a carcajadas de manera chulesca. Lamentos o espíritus que se pierden en la platea son otro tipo de fenómenos que se presentan. Lo que si aseguraba este vigilante con el que tenemos la oportunidad de hablar, es que este tipo de hechos se suceden en horarios diferentes, bien en la mañana o en la tarde, y como no en la noche. Sea como fuere, contamos con un teatro más de nuestro querido Madrid con leyenda en sus escenarios.

LEYENDA 52 EL ERMITAÑO FANTASMA DEL PARQUE DEL CAPRICHO

En anteriores ocasiones hemos hablado del Parque del Capricho, y de la leyenda del Bunquer de la guerra civil, sus sonidos, sus voces. En esta ocasión volvemos a este lugar para hablar de otra leyenda. Ya sabéis que el  Parque de El Capricho es un parque y zona verde situado en el barrio de la Alameda de Osuna, en el distrito de Barajas, al noreste de la ciudad de Madrid. Fue mandado construir por la Duquesa de Osuna entre 1787 y 1839. Cuenta con una superficie de 14 hectáreas. Está considerado uno de los parques más bellos de la ciudad. La Duquesa de Osuna fue una de las damas más influyentes de la nobleza de aquella época e importante mecenas de artistas y escritores. En 1783 se compró este terreno en las afueras de Madrid para crear un espacio de recreo. Le encargó su diseño a arquitectos italianos y franceses, pero no pudo ver “su capricho” terminado, pues falleció cinco años antes de que las obras fueran totalmente finalizadas. El Parque del Capricho es un lugar mágico que te transmite muchas sensaciones: naturaleza, relajación, viajar a otra época, nostalgia, romanticismo…La duquesa quiso recrear en su propiedad un lugar lleno de símbolos, relacionados con la alquimia y la magia, fruto de una corriente espiritual que se estaba extendiendo por toda Europa. Pero, hoy día, muchas personas cuentan haber visto seres extraños. Visitantes, guardianes del jardín e incluso personal de mantenimiento aseguran que hay dos fantasmas que vagan por este parque. Eligen las últimas horas del día, antes del anochecer. Uno de ellos es el alma de Mariano Téllez Girón, el último Duque de Osuna que dilapidó toda su herencia y condenó al parque al olvido y la destrucción. Tras una vida despreocupada, llena de excentricidades y derroche, acabó completamente arruinado y  subastando el lugar. Dicen que su alma vaga por los paseos y que, de vez en cuando, se pueden escuchar su voz. El otro fantasma es el alma de una persona bondadosa y entregada.  Cuenta la leyenda que un día, se acercó al Parque del Capricho un mendigo que pidió ayuda a los Duques de Osuna. Estos le dieron cobijo en una pequeña ermita que había dentro del parque. Cómo condición a este alojamiento le pidieron que se convirtiera en ermitaño. Así fue que dedicó toda su vida a rezar pidiendo por el alma de los duques y por su protección. Como buen ermitaño no volvió a cortarse el pelo ni las uñas durante el resto de su vida y se dice que le ha visto vagar por los alrededores con un pelo larguísimo y unas uñas descomunales.

LEYENDA 51 EL DRAGON Y EL ESCUDO DE LA VILLA Y CORTE

 

El escudo de Madrid, emblema, referencia visual inmediata, con su osa y su madroño. Con sus cinco estrellas, la misma que porta la bandera de la comunidad. Saben seguro que las cinco estrellas hacen referencia a la osa mayor. Saben también que Madrid y la mitología está relacionada estrechamente a Zeus, Cibeles, El Ave Fénix, todos participan de manera activa. Pero volvamos al origen de esta leyenda. ¿Quién puso un dragón en el escudo de Madrid?. Ha sido referencia destacable cerca de quinientos años y su aparición no es casualidad. El responsable de que hubiera un dragón en el antiguo escudo de Madrid, y aún quedan algunos puestos a finales de los años sesenta; fue un profesor de universidad del mismísimo Miguel de Cervantes y Saavedra. Me estoy refiriendo a Don Juan López de Hoyos. Escritor y humanista realizo innumerables estudios sobre Madrid y su villa. También fue cronista diario de la misma. Nació en 1511. El mismo, relató en una de sus crónicas, haber visto un fiero y enorme dragón labrado sobre la dovela de una puerta ubicada en la plaza de la puerta cerrada. La piedra era de origen berroqueña, y en su crónica, López de Hoyos escribía que esas alusiones a los dragones las utilizaban los griegos en sus banderas. Esta historia, esta pequeña leyenda no se pudo demostrar nunca, pero en 1850 se decidió que el animal fuera incorporado al escudo de la ciudad. Así fue hasta que en 1967 un informe de la real academia de la historia aclara al consistorio madrileño que la presencia del dragón no estaba justificada. Al principio de los años ochenta, en un plan de remodelación de parques y jardines, en toda la capital se comienza restaurar y crear parques para niños. En la zona de ciudad Lineal, en los barrios de Bilbao y Ascao se ponen setas, columpios estructuras de metal con cuerdas escalables, y toboganes. Concretamente en el barrio de la Elipa, por referencia uno de sus animales que sirven de tobogán, su lengua lo fue, es un dragón, convirtiéndose en emblema de barrio y figurando una vez mas, en la memoria colectiva de la ciudad.

LEYENDA 50 DOS MARCAS DE FLECHAS EN EL SUELO

Hay muchos lugares de la Gran Vía madrileña que desde hace ya más de cien años, son claves. Lugares ya desaparecidos como la sala de baile Pasapoga, los cines, tenías uno cada 2 metros y ahora solo quedan 3. Sus calles anteriores y posteriores, con leyendas y encanto… Pero si hay una leyenda en Gran Vía, y créanme, tiene bastantes como para escribir un libro, esa leyenda digo, se encuentra en el mítico número 32. En los pares. Este lugar alberga para empezar una construcción  mítica, el edificio Madrid-Paris, en él se inauguran los almacenes más grandes de España, acuden Alfonso XIII y la reina Victoria Eugenia a la inauguración. Por su viejo ascensor de madera y subiendo a la azotea de la Cadena Ser han subido los artistas musicales más importantes de la historia. Desde Michael Jackson a Manolo Escobar pasando por los Panchos, y así, todos los que su mente pueda imaginar.  Pero para conocer la historia y las leyendas de la capital, a veces hay que mirar al suelo. Si, en el mismo suelo se encuentran dos marcas de flecha. Para comprender estas marcas, hay que mirar al cielo al mismo tiempo. ¿Dos marcas de flechas en el suelo que parten del cielo?. Si, en el edificio de enfrente, en su azotea se encuentra  la escultura dorada de Diana la cazadora, diosa de la caza, con su arco dorado y acompañada de cinco perros. Cuenta la leyenda que Diana falla al lanzar dos flechas a la acera. Pero, ¿Cuál es el objetivo de sus lanzamientos?. Pues nada más y nada menos que  el Ave Fénix, que lleva en su espalda a Endimión, un joven pastor al que Diana visitaba cada noche. Este romance enfureció a Zeus que encargo al Ave Fénix que los separar durante toda la eternidad. Diana intento por todos los medios evitar ese desencuentro, sin éxito alguno. Esta leyenda que sucede entre estos dioses del olimpo, no es solo milenaria, en su ubicación es muy reciente, y la encontramos gracias al encargo que hace el Hotel Hyatt hace a Natividad Jiménez de crear a Diana en su escultura. Natividad se convierte en la primera mujer en diseñar una escultura de estas características para la ciudad de Madrid.

LEYENDA 49 LOS GRITOS DEL CURA MATIAS VINUESA Y EL GENTIO EN LA CARCEL DE LA CORONA

La cava de San Miguel tiene una lista amplia de mesones que en su interior, en sus bajos, albergan túneles comunicados entre sí. Se cree que algunas dependencias de estas cuevas fueron usadas por la inquisición como prisiones improvisadas para estancias cortas. El bandolero de cabecera de Madrid era el señor de Luis Candelas, que desde la Plaza Mayor y por toda esta zona asaltaba a damas y caballeros. Luis estuvo en la cárcel de Corte, hoy día palacio de Santa Cruz.  Otro lugar que se utilizó como cárcel y que además posee cuevas y calabozos bien cuidados, se encuentra en el centro de mayores de Antón Martín, se trata de la Cárcel de la Corona. Su funcionalidad original fue la encarcelación de eclesiásticos que habían cometido delitos civiles, pero durante los siglos XVIII y XIX , se empezó a utilizar como cárcel para la inquisición, hasta su definitiva abolición en 1834. Después fue usada como almacén, cocheras y cuadras. Una parte de los calabozos, cuyas rejas daban a la calle, se transformó en el Bar Avapiés, hoy, también desaparecido. La estructura de las mazmorras es de ladrillo y pedernal, a los sótanos se llega por una escalera abovedada, una estrecha galería da acceso a los calabozos que, a su vez, están comunicados entre sí por pequeñas ventanas que permiten la comunicación, la ventilación de toda la galería es cruzada, lo que permite la renovación del aire con el exterior. El edificio fue cárcel del Santo Oficio hasta 1820 que es cuando fue abolido. En 1821, ocurrió un suceso luctuoso, la muerte del cura de Tamajón, Matías Vinuesa, encerrado por haber participado en una conjura contrarrevolucionaria. El 4 de mayo irrumpió el pueblo en la cárcel para lincharle y lo mataron salvajemente. El centro de Mayores Antón Martín está en el número 5 de la Calle de la Cabeza, que contiene otra leyenda de la que ya daremos cuenta. No es extraño escuchar voces y lamentos en este lugar, incluso hay quien dice que determinadas noches se escucha gentío alborotado pidiendo justicia. El subsuelo de Madrid, concretamente en la zona centro, está lleno de leyendas algunas aún por descubrir.